同 心 合 意 陳浩昌牧師
腓立比書二1-16「1所以，在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，2你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。3凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。4各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。5你們當以基督耶穌的心為心：6他本有神的形像，不以自己與 神同等為強奪的；7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；8既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。9所以，神將他升為至高，又賜給他超乎萬名之上的名，10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，11無不口稱『耶穌基督為主』，使榮耀歸與父神。12這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裏，就是我如今不在你們那裏，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。13因為你們立志行事都是 神在你們心裏運行，為要成就他的美意。14凡所行的，都不要發怨言，起爭論，15使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作成 神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，16將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。」
有一位牧師作傳道工作已有四十年經驗，他曾說：「全世界最難的一件事，是使人合一。」這句話並不是特別指到教會裡面或外面的人說的。只要有人的地方，就會有合一的問題存在。人不能合一，最大原因就是不同心，各人有各人的想法、不同作事的方式、各有目的，以致於任何團體，都有不合一的現象存在。今天我們要思想一下，同心的基礎是什麼呢？
實 踐 同 心
使徒保羅提到教會應當保守同心合一，在愛裡彼此勸勉、安慰、交通，不可結黨，要彼此相顧。第1-2節，保羅從積極方面勸勉信徒要同心；在3-4節，保羅舉出當避免的事，並要謙卑的彼此相顧。最近我閱讀一本書，是現代著名華人佈道家唐崇榮牧師的著作《基督的風範》，其中他提到：「同心是甚麼？是我照著你的意思作，還是你照著我的意思作呢？今天教會多犯了這樣的錯誤----比較有才幹的人憑著一己的立場要求別人照他的方式作，這是不是同心呢？聖經的同心是不是這個意思呢？……聖經的同心，不是你同我心，也不是我同你心。你不需要照我意思作，我也不需要照你的意思作，卻需要心存敬畏基督的心彼此順從。我們彼此視為兄弟，以極親愛的關係尋求神的旨意。你我都順從主的旨意，這樣的結果，同心便不困難。……教會的工作若不是蒙神的祝福，最主要的原因就是不合主的心意，沒有與主同心。」
同心不是單單頭腦認知，同心是實踐出來。今年1月至今由教會主理的安息禮拜共有七次之多，每次我們都見到很多弟兄姊妹撥出寶貴的時間出來幫手，台前幕後，有人做探訪關懷、有人做代禱支持、有人幫手招待、有人幫手獻詩及司琴、很多人卻不認識安息的弟兄姊妹，甚至不認識其家人，但是都撥出寶貴的時間出席安息禮拜，這都是做主的工作，不單可以成為家人的支持，亦留下非常好的印象和見証，讓未信家人稱讚我們弟兄姊妹的愛心，稱讚教會的愛心，也使他們受感動。所以，每次我們見到弟兄姊妹同心合意，各人出錢、出力、出時間、出心血去做主的工作時，我們都好像使徒保羅在第2節所說「使我的喜樂可以滿足」。完成主的大使命、建立主的教會是一件超越時間、超越空間、超越年代的偉大工程，不能靠一兩個人去做，必須要每一個信徒起來，同心合意、興旺福音，同心合意，建立教會。
彼 此 順 服
甚麼叫彼此順服？我們看看使徒們的教導。以弗所書五21「又當存敬畏基督的心，彼此順服。」彼得前書五5「你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人，也都要以謙卑束腰，彼此順服。因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」
曾經有一位弟兄跟我分享：他參與一個大型服事，當中需要許多弟兄姊妹幫手，他也是其中一位，當初參與時，就想著自己可以做甚麼？要預備甚麼？很想把自己所有預備好的都放在被服事的受眾之中，後來他開始慢慢體驗到，當參與其中時，他明白到一個龐大的工作團隊，不是你以為可以做甚麼？亦不是以為我已經預備好甚麼，就可以照辦用來教導其他參與的受眾。他明白到一個大型生命工程，是需要彼此順服，要順服帶領者的指示，要知道要放下自己。他發現到當他願意順服時，就能看到整幅工程的籃圖，盡力配合，而不是做自己要做的事。他明白到服事人的時候，不是服事一個事工，不是服事一個活動、亦不是服事一個課程，而是要服事一群有血、有肉、有淚的，一人有一個故事的一群人，他先要放下自己所預備的，單單學效耶穌基督的榜樣，進入人群之中，並且進入人的內心世界，聆聽別人的心聲，以愛、以關懷去服事，再不是以教材為中心，不是以課程為中心，而是以人為中心，以受眾為中心，這樣才能建立一個更美的事奉。
亦有一位弟兄打電話給我，問我一些事情，他為教會做點工作，將計劃告訴我，我知道後，就跟他說，你直接找負責人跟他商量，一來免致工作重覆，浪費資源，另一方面，那位負責人是負責這項工作，我們都要尊重他，在負責之下就有權責，我都要彼此順服。事奉正確的態度乃是負責任、從屬、尊重、彼此順服。
建 立 合 一
請留意第3、4節，到底甚麼攔阻教會的同心呢？就是結黨、虛浮的榮耀、自高、自私。很多人認為華人教會好像一盤散沙，很難合一，不單信徒與信徒之間很難合一，教會與教會之間、宗派與宗派之間也是很難。我們不單期望信徒間的合一，我們亦期望宗派間的合一。有很多未信主的人會批評基督教，或者懷疑基督教為甚麼有這麼多宗派，覺得教會不合一。
有一位喜劇作家說過一則故事：
我訝異地說：「我也是啊！那您是屬於哪一宗派？」
他答道：「是浸信會。」
我興奮地說：「我也是啊！你是美北浸信會還是美南浸信會？」
他回答：「是美北浸信會。」
我激動地叫了出來：「我也是啊！」
我們又繼續在這個話題上一來一往地閒扯著。
最後，我問他：「那您是屬於美北浸信會保守基要派，還是美北浸信自由派？」
他說：「我是美北浸信會保守基要派。」
我就非常高興說：「我亦是啊！」
再問：「你是美北浸信會保守基要派那一個區？」
他說：「我是美北浸信會保守基要派大湖區。」
我就高興地說：「我都是啊！」
若果信徒們有一個國度觀，合一就容易實踐。唐崇榮牧師在他的著作《基督的風範》曾說：「我服事所有正統信仰的教會，我願意在每一個教會把神的道講清楚，無論長老會、浸信會、衛理公會、聖公會，我認為宗派並不像許多人想像的那麼嚴重，我把宗派當作支派來看。」唐牧師提到摩西是在以色列全家盡忠，並不是只為自己所屬支派。他也說今天我們常聽到有人反對別人的宗派，結果自己卻建立比別人更強大的宗派，以結黨的精神反對結黨，以反對結黨的論調從事結黨的勾當。
我們知道07年11月29日至12月2日香港會舉行「香港葛福臨佈道大會」，《時代論壇》發表新聞稿（17-9-06，994期）中提到：「是次大會確是一次誇宗派合作，……大家來自不同宗派和機構，並擁有不同屬靈傳統。」社評：「過去舉辦大型佈道會，自會造就教會合一契機，儘是平素較少往來的宗派、堂會，在佈道的熱誠推動下，總會放下心理的傳統包袱，擺脫種種人為的障礙，同心合意，推動福音。然而近年來教會文化較趨向自成系統，各自為戰，宗派與神學的隔閡出現新的圍牆，新的波浪，各自各精彩，較少無私的合作與協力。我們衷心期許著透過福音事工促成更大的合作空間，為上帝的名，縮小自我，放大國度。」此外，佈道大會榮譽主席蔡元雲醫生曾說：「籌備佈道會最困難不是費用、場地、人數。最困難是教會與教會之間彼此相愛，現在香港要靠神的恩典，彼此相愛，要放下自己，當不同個性、不同想法合作時，香港是一個有牆的城市，人與神之間有牆。必需拆掉很多牆才能合作。」他亦表示耶穌提醒我們教會是榮耀、信徒合一是榮耀，需要彼此相愛，教會及機構更需要彼此合一，雖然在人的角度是幾乎不可能，但倚靠聖靈將不可能變成可能。
願我們以此為念，以此為禱。
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